二十一世纪老子智慧对世界的影响

进入21世纪,世界各国的首要人物都开始研究中国的思想。例如,俄罗斯的总统梅德韦杰夫,在第二次经济探底的危机下,就建议把解决问题的目光投向中国古代伟大的哲学家老子。他在2010年6月19日出席圣彼得堡国际经济论坛的时候,向包括法国总统萨科齐在内的来自五十多个国家的两千三百多位各国政要建议,应当遵循中国古代伟大哲学家、思想家老子的教诲,来应对世界的金融危机。他引用老子的话说:“得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡,故知足不辱,知止不殆,可以长久。” 梅氏的观点远非独家,西方学界早在金融危机之初,就习惯性地开启了
“东方视角”,将中国传统文化视为拯救西方世界的希望。后危机时代,梅德韦杰夫再次给出了“中国药方”。

作为一位不折不扣的“中国文化粉丝”,梅德韦杰夫把《道德经》推上国际论坛并非第一次。 梅德韦杰夫曾经在2008年访问中国的时候,对北京大学的学生进行了一次讲演。他在讲到自己当选经历的时候,引用了老子五千言当中的一句话:“使我皆有知也,行于大道,唯施是畏。”然而他的引证,却难倒了不少北大中文系的师生,他们都一时找不到出处,不知道他是引用哪一部经典。这说明国内的教师和学生,对老子五千言可能还没有背诵过,也许只翻阅过,所以记不住出处。

像《德道经》这样琅琅上口的古代经典,一定要熟读,不需要了解它的意思,只要熟,就能给自己一生的启迪,甚至打开自己的智慧之门。
德国哲学家雅斯贝尔斯曾经说过:“两千多年以前出现了一个轴心时代,中国出现了孔子、老子,印度出现了释迦牟尼,古代希腊出现了苏格拉底、柏拉图,古以色列出现了犹太教的先知,他们各自创造了文明,各自地域的文明,这个文明影响到现在两三千年。”“以后的每一次文化的复兴有一个规律,都必须回到源头上,来吸取资料、吸取营养,吸取知识,然后再前进,然后才能创造出灿烂的辉煌。”汤恩比与池田大作,在一场对话当中谈到:“世界统一是避免人类集体自杀之路,在这一点上,现在各民族中具有最充分准备的是两千年以来培育了独特的思维方法的中华民族。”“将来统一世界的大概不是西欧国家,也不是西欧化的国家,而是中国。”
西方哲人口中的“独特的思维方法”,就是心灵的道德和右脑的慧识以及左脑的智识完美结合在一起的慧性思维。慧性思维,就是中华民族特有的思维方法。2012年12月,地球将重返慧性能量白昼期,人类将从智能文明时期再度回归慧性文明时期。慧性时代,呼唤内求的慧性管理。慧性管理必然超越西方智能管理。宋朝以前,特别是唐宋时期,包括汉朝,无论是国家的管理者,还是普通的文人,大多数都有半日静坐、半日应厅堂的习惯。静坐进行反观内照,可以用心性的光明朗照滋养内天地。反躬自省,及时清除左脑智识垃圾,归于正、善、德,提升开启右脑慧识,使灵感和决断的正确性自然透发。西方完成了一个智能发展的“7 ”字,西方整个的智能发展已经完成了这个数,他们已经到了平台期了,正在寻找新的出路和方向,而我们的发展还在这个“7”字的一竖的半中腰,所以如果我们不能在这个半中腰,突出奇招来一个连线,在这个“7”字半中间连一条直线到他们正在平行寻找的近途,构成一个三角形,就没办法迎头赶上。

智能管理是大脑皮层意识创造出来的方法,慧性管理是大脑质层和核心层诞生出来的治理之道。如果拿鸡蛋结构类比大脑结构,大脑皮层就如果鸡蛋蛋衣,大脑质层就相当于鸡蛋蛋白,大脑核心层就相当于鸡蛋蛋黄。大家吃鸡蛋时,都知道要吃鸡蛋白和鸡蛋黄,都不吃蛋衣。智能管理就形同在蛋衣上做文章,我们要拿出吃鸡蛋的劲头,开展慧性管理!

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日期:2013年06月19日 分类:行业道德
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《甲骨文慧画·诗词篇》
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