怎样理解无为

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怎样理解“无为”呢?无,就是道;顺应大道而为,无私无欲顺应天地规律而动,没有意识的参与和干扰,就是“无为”。只有顺应天地的自然客观规律而努力,才能称之为“无”。老子所写的“无为”,是指没有私心欲望的作为和努力,不是我们一般解释的那种浅表的意思。当一个人的心里没有了私心和欲望而只充满了公心的时候,就符合德性而与道相近了,就能够感知到宇宙自然的一些脉搏,即运行规律。保持这种无私无欲的状态,这种心灵就可以与宇宙自然的变化规律相沟通。这个原理就像调频道一样,当还有私心、欲望、欲念,尚处在后天贪欲、贪心状态,而没有公心、自然心的时候,则调不到与宇宙自然变化规律相沟通的频道,就接收不了自然大道的“德一”能量,身内处理“无为而治”的器官和组织,也就必然长期处于能量匮乏的状态中,既难以产生光明,同时营养不良。由此可知“无为”的重要!

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“无为”,就是指我们生命体内所有完全符合道德法则的自主运行。像星辰的排列、日月的运行,非常有序地遵从着一个基本的、最简单的法则,即度、数、信,我们没办法用意识指挥它、改变它。如果自然造人的时候真的让意识参与了对生命的这部分管理,那么每个人就都不可能健康长寿了。但另一部分,我们的骨骼肌肉,眼、耳、鼻、舌、身等,都是可以受意识指挥的,这些称之为随意肌系统,这一部分的治理也就是“有为而治”的生命系统,必须进行度、数、信的规范治理,使其符合“德一”的自然法则,不再对身内的无为治理系统形成外在屏蔽封锁的负作用,才能使心灵直接获取天道中的“德一”能量。

选自《道德教育贵修身》2014第49页

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日期:2015年07月21日 分类:读书频道
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