打磨盛德之器——太极修身带练士研习会第一天特写

 

    送人一碗水,自己要有一桶水。太极修身带练士可以说是黄老道德文化的“送水人”,而能否成为这样一个送水人,要看自己是不是拥有合格的“盛德之器”。夏初之际在群山环抱之中进行的太极修身带练士研习会,的的确确就是对这些立志成为“送水人”的学员们的一次打磨。

“每个黄老文化的宣传者,不仅需要掌握标准规范的理法,而且还要服务社会,授业解惑”;“修之身,其德乃真。道德文化的实践者,既是生命的自我治理者,也是助人治理者”;“每个黄老文化的师资人才,都应当掌握道德根文化的修身治理学,立正信,清六欲,启明智,实现自己生命治理从霸治向王治的关键性转变” ;“要通过对观身学、观音学、观色学的学习实践,完成修身明德的完整过程,成为真正的黄老文化的师资人才。”第一堂大课上导师的谆谆教诲,在每个学员心头久久萦绕。

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导师熊春锦先生开讲研习会第一堂大课

     早已淡忘了那生命的密码——S玄韵波。苍龙炼形S玄波韵,激活生命太极弦文。穴开脉通清浊补能,库储充盈修艾补漏。上善治水开慧益智,健康身心疗疾被祛病。

下午,讲师对太极修身理论的讲解,对于这些修习有年的学员来说仍句句入心。带着刚报到就被考了一回的“下马威”,听来,汗颜自己学习的毛躁与肤浅。在博大精深的传统文化面前,我们永远都是一个小学生。何况有志于此的人,要授人以玫瑰,将芬芳共谱社会。对意、智坚硬的成年人来说,理论的深研细究,是破除后天屏蔽、重建信德厚土的途径,入手处的改变却是一个咿呀学语的孩童都应该做到的身识要求——站如松,坐如钟,行如风、睡如弓、说吐莲、吃数珍、动循信,行住坐卧皆是学问。

光说不练是假把式。理论之后的实践操练,一招一式中,教的认真,学的用心。主讲老师准确示范,助教老师悉心指导,然而久累尘事的人却连一个简单的放松动作也往往做不到位。坐臀坠腰,有人前倾后仰;沉肩坠肘,做成了耸肩端肘;描画太极,非扁即长。难怪现代人普遍觉得累,动作的不到位,反映的是身体内在的问题,是意识上的问题。九成之台作于垒土,百仁之高始于足下,人之成材也就在于这简单的一招一式中。

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学习太极修身预备式

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讲师为学员纠正动作

    信德眼识卡的训练。一张小小的黄卡,观相、取相,闭眼内视,由相生象,即能敲开意识的屏障,进入到色象界的的世界中。易知易行,黄老绝学就是这样简单有效,只要你的一颗诚心去走进它、去实践它。这不,早已下课了,教室中学员们仍手持黄卡勤行不缀。当然疑问也不少,以至于讲师手中的提问卡收了一堆,毕竟我们对这人间绝学已疏离得太久了。

观身学、观音学、观色学——太极修身,经典诵读,眼识训练,是本次研习会的教学特色。修学于此,何其有幸,是参训学员的共同感受。

盛德之器的打造,是提升内环境中五德的品格。青灯慧学,正是对自己的内视与反省。青山环抱的教室中,温暖洁净的烛光映入大脑,映入心身,“观烛省心”的话语如流水,洗涤着心灵,冲击着心扉。

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观烛省心

        这是五天教学的开始,又不仅仅是一个开始。明天、明年,学子们将带着新生、憧憬、希望和动力,去修学,去撒播… …

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日期:2013年05月28日 分类:太极修身
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《道德教育贵修身》
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