愿德慧智慧性教育模式成为更多家庭教育的首选 —————记乌鲁木齐德慧智教育活动有感

10月20日周六早晨,德慧智亲子教育诵读实践活动在乌鲁木齐市图书馆六楼如期举行。
在完成对老子《德道经》全篇诵读和九宫格的诵读实践后,讲座正式进行。
首先仍由小朋友喜欢的尹老师授课。尹老师的授课,语调柔和,运用更多的是启发式教育方式,对幼儿的思维,给予正面的评价与认可,符合幼儿想象力丰富,发散型的思维习惯,总是能吸引小朋友们积极参与,并能保护孩子们的慧性思维模式。所以课堂融洽,小朋友们都能在讲课中找到兴趣点。比如复习上节课仁义礼智信的汉字构造问题时,让幼儿小朋友们举手回答有哪五德,孩子们踊跃举手,仁义礼智信,答案一会就完整了。然后让大家找一下仁义礼智信和五行以及人的五臓对应关系,小朋友们互相补充,“仁义礼智信,木金火水土,肝肺心肾土”,答案又完整出现在黑板上。小朋友们都在参与中找到了乐趣。接着讲信字,小篆体的信字,左边s波的双螺旋结构,颇为明显。在让大家回答字的左边”象什么“时。我家孩子举手,说象大树,虽然答案和大人认可的不完全相符,但尹老师仍然给予了认同和鼓励。让我这做父亲的,心存感激。
  
这个年龄阶段的孩子,处于人生宝贵的性慧基因主导的先天中的先天时期,如果家庭从小重视德慧智教育,孩子对宇宙和万物的理解,会远超父母亲的想象。认可孩子的思维方式,避免大人固化的心灵意识给予障碍,是德慧智教育中慧性思维保护的重要细节,也是每个德慧智教育者和家长的素质要求。接着分析信字的意义,人类社会发展的重要问题,是信德缺失。信字要给小朋友们解释起来,却有一定的难度。好在尹老师早有准备,通过”土“字从甲骨文到简体字的演变的图示,启发孩子们土的重要性。一会儿孩子们讨论出了缺土,会造成人类失去生存的地方,所以要保护环境。
  
我想到了中西幼儿教育的对比。西方的少儿教育,据说较为注重保护孩子们的发散思维,鼓励创造性的发挥。而东方大多家庭的少儿教育,却普遍缺乏对此类问题的关注,大人们往往在接受了智能教育模式固化后,对孩子的教育由于缺乏理论的理解,让孩子们从童年起就失去了彗性的思维,让王安石所记录的”伤仲永“的现象,一代代的重演。实在是遗憾的事情,亟需校正。好在更多家庭注重运用德慧智教育,将避免这类现象的发生,实在是造福家庭和社会的好事。信的故事,历史典故很多,尹老师讲了”烽火笑诸侯“的故事,更小的小朋友们可能还不太懂。大人的世界更复杂些,小朋友们还不太理解。不过小朋友的真信厚土,在彗性思维模式下,却厚重而散发着天真的光彩,是大人欠缺的。小朋友和大人各有千秋。
  
最后一堂课,是刘庆新老师讲解经典诵读中内观式的诵读理论和方法。对”恭熟忘合灵“的诵读方法,进一步的分析。我想到,单一个”恭”字,就足够我们现代的炎黄子孙自省。古代人们尊道贵德,敬天爱地,心中光明,所以天然具备着丰厚的礼德。而我们现代的人们,大多不明道德,不识天地的教化养育之恩,唯智而用,对祖先创造的传统优秀文化,因为不懂理论而缺乏必要的尊敬,让祖先的慧智文化,蒙尘良久,实在是一件遗憾的事情。如果人们能明白祖先的大慧智远超于自诩聪明的今人,而发自内心地生发出对于祖先的尊重,并自觉运用德慧智教育,向圣祖们虚心学习,用经典诵读和修养五德来完成自我的教育,才不愧炎黄子孙的称号。
  
本次前来学习的,有新家长和新同学,还有白发苍苍的老人。刘老师和大家做了一个有趣的试验,通过诵读老子《德道经》双一章,观看舞女图来研究与会大人和孩子的左右脑思维的情况。经过统计,在诵读完复兴道德心愿词和老子《德道经》双一章三遍后,左脑思维的统计,减少到一个,而右脑思维和左右脑交替的思维,数据却上升了。右脑思维主管着人类大脑质层和核心层,是人类创新思维和创造力的源泉。德慧智经典诵读教育理念,对人类彗性思维巩固和提升,有非同凡响的效果。人们只要信用,并注重减少对物质和名利的过度索取,就能为个人教育和家庭教育创造更好的发展。
  
本次活动在全体大人和孩子的热烈掌声中圆满结束。因为组织者的认真与负责,从大人和孩子们愉悦的神情中,可以感觉到活动过程对人们无形的道德正能量滋养。希望这样的活动,能在乌鲁木齐更多的举办,让更多家庭受益,也希望社会更多的人们关注德慧智,信用德慧智,为更多家庭带来幸福。

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日期:2013年10月21日 分类:家庭教育
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《道德教育贵修身》
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